奇宕高古:八大山人书法与市场行情-三分pk10官网

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三分pk10官网_八大山人行书题画诗轴北京故宫博物院藏在四僧中,论书法当科八大山人第一,他庄严高古的书法对他的绘画产生了相当大的影响。近代黄宾虹曾明确提出八大“书一所画二”之说道,形似八大这样书画双绝的巨匠是十分少见的。

八大山人(1626—1705),又名朱耷。目前所能看到的八大最先书迹为顺治十六年(1659)34岁时所绘《记綮素描册》,有楷、隶、行、章草四体,楷书乃显著欧阳询面目,法度森严。

康熙十三年(1674),八大49岁时僧友黄安平为其所画《个山小像》,八大在上自题6一处,篆、隶、楷、行、草五体应有尽有,行书宗董其昌,楷则效法黄庭坚。现藏上海博物馆的《行书刘伶酒德歌卷》乃仿黄山谷书,剑拔弩张,方笔出锋,功力很深。

从上述3件作品可以显现出,八大早期不受欧阳询、黄庭坚、董其昌三家影响仅次于,颇得神韵。八大山人50岁前后时期的书法主要不受董其昌的影响,从王方宇旧藏《个山记綮题画诗轴》(1671)和北京故宫博物院藏《梅花图册》(1677)可以看得很显著,笔法和章法与董其昌都十分酷似。

从1684年写出的行楷《内景经》开始,八大山人的书风就开始渐渐变化,早已完全挣脱了董其昌的束缚,开始向钟繇一路的书法谋求变法,《黄庭经》也是这世纪末的作品。他59岁所绘《个山杂画册》,应当是研究八大书风变法前的最重要之作,不仅是最先经常出现“八大山人”印章的作品,该册的题画诗早已显著是八大山人个人书风,结字与韵致开始有所变化。康熙二十五年(1686)的草书《卢鸿诗册》,融今草、章草于一体,是八大书法过渡期的典型书风。

康熙二十七年(1688)写出的两件作品《为镜秋诗书册》和行草《西园雅集卷》,表明八大山人的书法早已变法初具顺利,但此时的书法还以别致居多,还没晚年的静穆和迟涩。笔者以为,1692年是八大山人晚年书法的确实开始,该年的《行书千字文》,1694年的《安晚册》,1695年的《行书禹王碑文卷》,1696年的行草《桃花源记卷》,都是八大晚年书法的精品。

八大60岁以前的书法之依约留下的不多,60岁以后“八大体”风格渐渐成形后,其书不作日增一起。目前可见的他的书迹大多是这世纪末(60至80岁)所不作,许多书法载于画册、画卷、画轴中,不少作品往往半书半画,并因书之百川而深感增色,画荷长卷《河上花图》,书法堪称洋洋洒洒数百言。确实能代表其书法艺术成就的,是晚年变化后用笔圆健、结体奇宕、意态每每的“八大体”行草书。对“八大体”构成影响仅次于的要数八大晚年对阁帖孜孜不倦的临习。

他晚年热衷阁帖,书风高古,大有魏晋遗韵。现藏上海博物馆的《山水月仪帖册》、北京故宫藏《临河叙》,已仍然是非常简单的仿效,几乎是意临,境界非凡。陈鼎《留溪外传》云:“余尝阅山人诗画,大有唐宋人气魄,至于书法则脱骨于魏晋矣。

”张庚《国朝画徵记》云:“八大山人有仙才,隐于书画,书法有晋唐风格。”曾熙《醉翁诗卷跋》云:“八大山人纯师右军,至其完满之中,天机浑浩,有意求工而自到妙处,此所以过人也。

”在八大晚年给友人的信札中,魏晋风骨尽露毫无疑问。八大晚年放胆用于秃笔,并很大地弱化托按,笔锋藏而不露,线条圆并转简洁,从而构成朴茂高亢、庄严高古的个性化用笔。

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其书法如以篆写出草,线条张力极强。在字构的营造上,八大堪称一位空间大师。其字构勇于造险,擅于滑稽,外实内元神,主笔引人注目。

他还十分喜好异体字,增强了其书法的高古与谜样。“八大体”雄浑圆润,骨力天成,安静自在,逸韵变化多端,线质、结字、境界、格调皆仅有无古人。

康熙四十四年(1705),八大山人人生的最后一年,创作了《行书醉翁诗卷》,此卷书文对偶,高古不群,是心手相忘之作。近年拍电影场上八大山人的书法屡次上拍电影,许多拍得了高昂的高价。2012年北京匡时春拍电影上,6件尺寸不一的《书法册》以1840万元成交价。

最近两年国内拍电影场上八大山人的书法成交价并不理想,流拍屡次再次发生。2016年上海嘉禾春拍电影曾上拍一件八大山人《临兰亭序》,估价500—600万元,虽多次选入图录,但最后流拍。2016年北京保利春拍电影上拍电影一件八大山人《草书爱莲说》,估价1000—1500万元,也流拍了。

2016年5月北京中国嘉德也上拍一件《行书镜心》,估价高达1600—2200万元,但最后也流拍了。笔者以为,这3件八大山人书法之所以流拍,既有估价过低的原因,更加最重要的是在真实性上经常出现疑惑,其中一件堪称在文字上经常出现了显著的硬伤漏洞。

2017年北京匡时春拍电影八大山人《行书临兰亭集序》一开以86.2万元成交价,八大的书法将近一年有渐多之势。总结近年国内外上拍的八大山人书法拍品,堪称赝多真少。如果谈真迹的话,2012年匡时上拍的一组《书法册》却是较为门口的真迹。仔细观察近年国内拍场的八大山人拍品就不会找到,许多上拍的八大山人书法,都是剽窃之作。

有些拍品严苛谈就是剽窃克隆馆藏真迹,像北京故宫藏的《行书宋璟诗轴》、天津市艺术博物馆藏的《行书程子四箴轴》等真迹,在拍电影场上都被造假者仿遍了。目前拍电影场上的八大山人书法主要有两大类,一类为信札,少有有少许真迹经常出现;另一类为大幅度中堂,此类多赝品。买家应付八大的各个时期书法特点做到些研究,以免上当受骗,重点注目那些上了古代书画图录、流传有绪的八大书法为好,对那些没来源还以致于估价千万的所谓“八大”,还是较少碰为智。。

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